ברכת אבות
“אִישׁ עַל־דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל־מוֹעֵד יַחֲנוּ” (במדבר ב’, ב)
מה הם ה”אֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם”? רש”י מציע (על פי מדרש תנחומא) שני פירושים מעניינים:
“‘באתת’ – כל דגל יהיה לו אות, מפה צבועה תלויה בו, צבעו של זה לא כצבעו של זה, צבע כל אחד כגוון אבנו הקבועה בחשן, ומתוך כך יכיר כל אחד את דגלו. דבר אחר: ‘באתת לבית אבתם’ באות שמסר להם יעקב אביהם כשנשאוהו ממצרים, שנאמר ‘ויעשו בניו לו כן כאשר צום’ (בראשית נ’, יב) – יהודה ויששכר וזבולן ישאוהו מן המזרח, וראובן ושמעון וגד מן הדרום וכו’.”
לפי הגישה הראשונה, האותות מזכירים את הצבעים של אבני החושן שבמשכן. סדר מחנה ישראל מכוון כלפי המשכן שבמרכזו. לפי פירושו השני של רש”י, מחנה ישראל מסודר על פי הסדר שקבע יעקב. להורדת המסמך
Loading...
Reload document 
Open in new tab